Résumé de Luc 17
En une phrase
Dix lépreux guéris, un seul revient dire merci, et c'est un Samaritain. Jésus prévient que le royaume de Dieu est déjà au milieu d'eux, pas à venir dans un lieu précis.
Jésus avertit ses disciples que les occasions de chute sont inévitables : « il vaudrait mieux pour lui qu'on mît à son cou une pierre de moulin et qu'on le jetât dans la mer, que s'il scandalisait un de ces petits » (). Il fixe ensuite le pardon sans compteur : un frère qui pèche sept fois en un jour et revient sept fois dire « je me repens » reçoit sept fois le pardon (). Les apôtres demandent : « Augmente-nous la foi » (). Jésus répond qu'une foi grosse comme un grain de sénevé suffirait à déraciner un sycomore pour le planter dans la mer (), et ajoute la parabole d'un serviteur qui laboure aux champs puis sert encore son maître à table avant de manger à son tour : les disciples doivent dire de même, une fois leur devoir accompli, « Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire » ().
En chemin vers Jérusalem, à la frontière de la Samarie et de la Galilée, dix lépreux se tiennent à distance et crient : « Jésus, maître, aie pitié de nous ! » (). Jésus les envoie se montrer aux sacrificateurs ; en chemin, ils sont guéris (). Un seul revient sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix, se prosterne aux pieds de Jésus et le remercie : « C'était un Samaritain » (). Jésus s'étonne que neuf autres ne soient pas revenus rendre gloire à Dieu, et dit à cet étranger : « Lève-toi, va ; ta foi t'a sauvé » ().
Des pharisiens demandent quand viendra le royaume de Dieu ; Jésus répond qu'il ne vient pas de façon visible, « le royaume de Dieu est au milieu de vous » (). Aux disciples, il annonce des jours où ils désireront voir un seul jour du Fils de l'homme sans le voir, et met en garde contre ceux qui diront « il est ici » ou « il est là » () : sa venue sera aussi visible que l'éclair d'un bout à l'autre du ciel (), mais il doit d'abord souffrir et être rejeté par cette génération (). Il compare ce jour aux temps de Noé et de Lot, où les gens mangeaient, buvaient, se mariaient ou bâtissaient jusqu'au jour où le déluge, puis le feu et le soufre sur Sodome, les surprennent tous () : « Souvenez-vous de la femme de Lot » (). De deux personnes dans un même lit, l'une sera prise et l'autre laissée (). À la question « Où sera-ce, Seigneur ? », il répond : « Où sera le corps, là s'assembleront les aigles » ().
Pour aller plus loin
La même image de la foi comme un grain de sénevé revient dans un contexte différent, après un enfant guéri que les disciples n'avaient pas pu délivrer : Matthieu 17.