G1347grec

δικαίωσις

dikaíōsis

Justification, acquittement

aquittal (for Christ's sake)

Étymologie. from G1344 (δικαιόω);

occurrences

versets

livre

par verset

Première apparition

Romains 4:25

Dernière apparition

Romains 5:18

Répartition

Fréquence par livre

Romains

Réseau lexical

Mots liés

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διάdiá — through (in very wide applications, local, causal, or occasional)παράπτωμαparáptōma — a side-slip (lapse or deviation), i.e. (unintentional) error or (wilful) transgression παραδίδωμιparadídōmi — to surrender, i.e yield up, intrust, transmit μέmé — me ἐγείρωegeírō — to waken (transitively or intransitively), i.e. rouse (literally, from sleep, from sitting or lying, from disease, from death; or figuratively, from obscurity, inactivity, ruins, nonexistence)ἄραára — a particle denoting an inference more or less decisive (as follows)οὖνoûn — (adverbially) certainly, or (conjunctionally) accordingly ὡςhōs — which how, i.e. in that manner (very variously used, as follows)εἷςheîs — one ἄνθρωποςánthrōpos — from G3700 (ὀπτάνομαι)); man-faced, i.e. a human being κατάκριμαkatákrima — an adverse sentence (the verdict)οὕτωhoútō — in this way (referring to what precedes or follows)

Concordance

Toutes les occurrences

Romains 4:25

Lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.

Romains 5:18

Comme donc par un seul péché les hommes sont assujettis à la condamnation, ainsi par une seule justice justifiante [le don est venu] sur tous les hommes en justification de vie.

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