Jésus a-t-il eu des frères et sœurs ?
oui · Matthieu 13:55, les habitants de Nazareth nomment quatre frères
Le texte les nomme un par un : « Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ? » (), et le verset suivant ajoute « ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? » (). Marc donne la même liste avec une variante sur un prénom ().
le mot « frère » apparaît dans 867 versets de la Louis Segond (544 dans l'Ancien Testament, 323 dans le Nouveau), répartis sur 55 livres, de Genèse 4:2 à Apocalypse 22:9.
Le scan compte « frère » et ses formes, le mot employé par les habitants de Nazareth.
Deux évangiles donnent les prénoms
La scène se passe dans sa ville. Les gens s'étonnent de son enseignement et le ramènent à sa famille : « N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ? » ().
Marc rapporte la même remarque : « N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? » (). Les sœurs ne sont jamais nommées, et leur nombre n'est pas donné.
Ils apparaissent ailleurs, et ils ne le suivent pas d'abord
Jean note leur position pendant le ministère : « Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui » (). Après la résurrection, ils sont dans le groupe qui prie : « avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus » ().
Paul en désigne un par ce titre quand il raconte son séjour à Jérusalem : « je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur » ().
Ce que la lecture traditionnelle oppose
L'Église catholique tient la virginité perpétuelle de Marie et lit ces frères comme des cousins ou des enfants d'un premier mariage de Joseph. Le mot grec employé, adelphos, désigne le frère au sens propre, et le grec dispose d'un autre mot pour le cousin.
Ce que le texte fournit : quatre prénoms, des sœurs mentionnées, et aucune précision sur un lien indirect. Ce qu'il ne fournit pas : une déclaration sur la suite de la vie de Marie. Le lecteur décide avec cela.
Jacques, Marie, les cousins
Jacques, le frère du Seigneur, est-il l'auteur de l'épître ?
L'épître de Jacques s'ouvre sur « Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ » (), sans préciser lequel. La tradition l'attribue à celui que Paul appelle le frère du Seigneur (), le texte ne le dit pas.
Le mot « frère » peut-il désigner un cousin ?
Dans l'Ancien Testament traduit en grec, le mot élargit parfois la parenté. Dans les évangiles, il est employé au milieu d'une liste de famille immédiate, mère comprise ().
Jésus était-il l'aîné ?
Aucun verset ne l'affirme. Luc écrit qu'elle « enfanta son fils premier-né » (), ce qui dit sa place, pas le nombre d'enfants qui ont suivi.
Si une question de famille dans les évangiles te reste floue, donne-la au chatbot : il rassemblera les versets qui la traitent.