Résumé de Matthieu 21
En une phrase
Jésus entre à Jérusalem acclamé, chasse les marchands du temple, dessèche un figuier stérile, puis raconte deux paraboles qui visent directement les chefs religieux.
Près de Jérusalem, à Bethphagé, Jésus envoie deux disciples chercher une ânesse et son ânon, accomplissant une parole d'un prophète sur un roi « plein de douceur, et monté sur un âne » (). La foule étend des vêtements et des branches sur le chemin et crie : « Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » (). Toute la ville s'émeut ; on répond à qui demande : « C'est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée » ().
Dans le temple, Jésus chasse vendeurs et acheteurs, renverse les tables des changeurs, et cite l'Écriture : « Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs » (). Il guérit des aveugles et des boiteux venus à lui, pendant que des enfants crient « Hosanna au Fils de David », au déplaisir des principaux sacrificateurs (). Le lendemain matin, en retournant vers la ville, il a faim, s'approche d'un figuier sans fruit, et dit : « Que jamais fruit ne naisse de toi ! » L'arbre sèche à l'instant (), et Jésus en tire une leçon sur la foi et la prière ().
Dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens contestent son autorité : « Par quelle autorité fais-tu ces choses ? » (). Jésus retourne la question sur l'origine du baptême de Jean, du ciel ou des hommes ; devant leur refus de répondre, il refuse à son tour de préciser son autorité ().
Deux paraboles suivent. Celle des deux fils : l'un refuse d'aller travailler à la vigne puis s'y rend, l'autre accepte puis n'y va pas ; Jésus conclut que les publicains et les prostituées devancent les chefs religieux dans le royaume de Dieu (). Celle des vignerons : un maître afferme sa vigne, envoie des serviteurs réclamer la récolte, tous battus ou tués, puis son fils, tué à son tour pour s'emparer de l'héritage (). Jésus cite un texte sur la pierre rejetée devenue la pierre angulaire, et annonce que le royaume sera « donné à une nation qui en rendra les fruits » (). Les sacrificateurs et les pharisiens comprennent que la parabole les vise, et cherchent à l'arrêter, retenus par la crainte de la foule ().
Pour aller plus loin
Deux aveugles sont guéris juste avant cette entrée à Jérusalem : Matthieu 20. Une nouvelle parabole, sur des noces royales, ouvre le chapitre suivant : Matthieu 22.