Résumé de Matthieu 16
En une phrase
À Césarée de Philippe, Pierre reconnaît Jésus comme le Christ. Quelques versets plus tard, Jésus le traite de Satan.
Les pharisiens et les sadducéens abordent Jésus et lui demandent un signe venant du ciel, pour l'éprouver (). Il répond que « génération méchante et adultère » ne recevra « d'autre miracle que celui de Jonas », trois jours dans le ventre d'un poisson, déjà racontés dans l'Ancien Testament (). Une fois de l'autre côté du lac, les disciples se rendent compte qu'ils ont oublié d'emporter des pains ; Jésus les met en garde contre « le levain des pharisiens et des sadducéens », une phrase qu'ils comprennent d'abord au sens propre, avant que le texte précise qu'il parlait de leur enseignement ().
Arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, une région au nord de la Galilée, Jésus demande à ses disciples : « qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme ? » (). Ils rapportent plusieurs réponses entendues autour de lui : Jean-Baptiste, Élie, Jérémie, ou l'un des prophètes (). Jésus insiste : « et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? » (). Simon Pierre répond : « tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (). Jésus lui répond : « tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux » (). Il ajoute : « et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle » (), avant de promettre « les clefs du royaume des cieux », avec le pouvoir de lier et délier, sur la terre comme dans les cieux (). Il ordonne ensuite aux disciples de ne dire à personne qu'il est le Christ ().
Dès ce moment, Jésus commence à annoncer à ses disciples qu'il doit aller à Jérusalem, y souffrir de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'on le mettra à mort, et qu'il ressuscitera le troisième jour (). Pierre le prend à part et le reprend : « à Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t'arrivera pas » (). Jésus se retourne et lui répond : « arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes » (). Il ajoute, pour tous ses disciples : quiconque veut venir après lui doit renoncer à lui-même et se charger de sa croix (), avant d'annoncer que le Fils de l'homme viendra dans la gloire de son Père, avec ses anges, pour rendre à chacun selon ses œuvres ().
Pour aller plus loin
L'arrestation annoncée ici se joue plus loin, à Gethsémané : Matthieu 26.