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G5446grec

φυσικός

physikós

Naturel, physique, instinctif

"physical", i.e. (by implication) instinctive

Étymologie. from G5449 (φύσις);

3
occurrences
3
versets
2
livres
1
par verset
Première apparition
Romains 1:26
Dernière apparition
2 Pierre 2:12

Répartition

Fréquence par livre

Romains
2
2 Pierre
1

Réseau lexical

Mots liés

Mots qui apparaissent le plus souvent dans les mêmes versets.

οὗτοςhoûtos — the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)τέté — both or also (properly, as correlation of G2532 (καί))θῆλυςthēlys — femaleχρῆσιςchrēsis — employment, i.e. (specially), sexual intercourse (as an occupation of the body)διάdiá — through (in very wide applications, local, causal, or occasional)παραδίδωμιparadídōmi — to surrender, i.e yield up, intrust, transmitθεόςtheós — figuratively, a magistrate; by Hebraism, veryπάθοςpáthos — properly, suffering ("pathos"), i.e. (subjectively) a passion (especially concupiscence)ἀτιμίαatimía — infamy, i.e. (subjectively) comparative indignity, (objectively) disgraceμεταλλάσσωmetallássō — to exchangeπαράpará — properly, near; i.e. (with genitive case) from beside (literally or figuratively), (with dative case) at (or in) the vicinity of (objectively or subjectively), (with accusative case) to the proximity with (local (especially beyond or opposed to) or causal (on account of)φύσιςphýsis — growth (by germination or expansion), i.e. (by implication) natural production (lineal descent); by extension, a genus or sort; figuratively, native disposition, constitution or usage

Concordance

Toutes les occurrences

Romains 1:26

C'est pourquoi Dieu les a livrés à leurs affections infâmes; car même les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en celui qui est contre la nature.

Romains 1:27

Et les hommes tout de même laissant l'usage naturel de la femme, se sont embrasés en leur convoitise l'un envers l'autre, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense de leur erreur, telle qu'il fallait.

2 Pierre 2:12

Mais ceux-ci, semblables à des bêtes brutes, qui suivent leur sensualité, et qui sont faites pour être prises et détruites, blâmant ce qu'ils n'entendent point, périront par leur propre corruption;

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