Résumé de Luc 13
En une phrase
Une femme courbée depuis dix-huit ans redressée un jour de sabbat. Jésus appelle Hérode « ce renard » et pleure sur Jérusalem qui tue ses prophètes.
Certains racontent à Jésus comment Pilate a mêlé le sang de Galiléens à leurs propres sacrifices. Il répond que ce sort ne signifie pas qu'ils étaient de plus grands pécheurs, ni les dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé : « si vous ne vous repentez, vous périrez tous également » (). Suit la parabole d'un figuier stérile depuis trois ans, que le propriétaire veut couper ; le vigneron demande un sursis d'un an, le temps de creuser et de mettre du fumier ().
Dans une synagogue, un jour de sabbat, Jésus guérit une femme courbée depuis dix-huit ans, incapable de se redresser (). Le chef de la synagogue s'indigne qu'il ait choisi ce jour ; Jésus répond que chacun détache bien son bœuf ou son âne pour le faire boire le jour du sabbat, et demande s'il ne fallait pas délivrer « cette femme, qui est une fille d'Abraham » de sa chaîne (). Il compare ensuite le royaume de Dieu à un grain de sénevé devenu arbre, et à du levain qui fait lever toute la pâte ().
Sur la route de Jérusalem, on lui demande si peu de gens seront sauvés. Il répond : « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite » (), avertissant que beaucoup, restés dehors, entendront : « je ne sais d'où vous êtes » (). Des pharisiens le préviennent qu'Hérode veut le tuer ; il répond : « allez, et dites à ce renard… il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem » (). Il finit par une lamentation sur la ville : « Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes… combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! » ().
Pour aller plus loin
Jérusalem, visée par cette lamentation, a sa fiche complète : Jérusalem.