G4053grec

περισσός

perissós

Surabondant, excessif, prééminent

superabundant (in quantity) or superior (in quality); by implication, excessive; adverbially (with G1537 (ἐκ)) violently; neuter (as noun) preeminence

Étymologie. from G4012 (περί) (in the sense of beyond);

occurrences

versets

livres

par verset

Première apparition

Matthieu 5:37

Dernière apparition

2 Corinthiens 9:1

Répartition

Fréquence par livre

Matthieu

Marc

Jean

Romains

2 Corinthiens

Réseau lexical

Mots liés

Mots qui apparaissent le plus souvent dans les mêmes versets.

σύsý — thou εἰμίeimí — I exist (used only when emphatic)λόγοςlógos — something said (including the thought); by implication, a topic (subject of discourse), also reasoning (the mental faculty) or motive; by extension, a computation; specially, (with the article in John) the Divine Expression (i.e. Christ)ναίnaí — yes οὗτοςhoûtos — the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)πονηρόςponērós — hurtful, i.e. evil (properly, in effect or influence, and thus differing from G2556 (κακός), which refers rather to essential character, as well as from G4550 (σαπρός), which indicates degeneracy from original virtue); figuratively, calamitous; also (passively) ill, i.e. diseased; but especially (morally) culpable, i.e. derelict, vicious, facinorous; neuter (singular) mischief, malice, or (plural) guilt; masculine (singular) the devil, or (plural) sinners ἐάνeán — a conditional particle; in case that, provided, etc.; often used in connection with other particles to denote indefiniteness or uncertainty ἀσπάζομαιaspázomai — to enfold in the arms, i.e. (by implication) to salute, (figuratively) to welcome ἀδελφόςadelphós — a brother (literally or figuratively) near or remote (much like G1 (Α))μόνοςmónos — remaining, i.e. sole or single; by implication, mere ποιέωpoiéō — to make or do (in a very wide application, more or less direct)οὐχίouchí — not indeed

Concordance

Toutes les occurrences

Matthieu 5:37

Mais que votre parole soit : oui, oui; non, non; car ce qui est de plus, est mauvais.

Matthieu 5:47

Et si vous faites accueil seulement à vos frères, que faites-vous plus [que les autres]? les péagers mêmes ne le font-ils pas aussi?

Marc 6:51

Et il monta vers eux dans la nacelle, et le vent cessa; ce qui augmenta beaucoup leur étonnement et leur admiration.

Jean 10:10

Le larron ne vient que pour dérober, et pour tuer et détruire; je suis venu afin qu'elles aient la vie, et qu'elles l'aient même en abondance.

Romains 3:1

Quel est donc l'avantage du Juif, ou quel est le profit de la Circoncision?

2 Corinthiens 9:1

Car de vous écrire touchant la collecte qui se fait pour les Saints, ce me serait une chose superflue.

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