Compté, jamais estimé

Combien de fois « sabbat » dans la Bible ?

Le mot apparaît avant le Sinaï : la première mention accompagne la manne, « Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l'Éternel » (), avant même les dix commandements. La dernière occurrence est une promesse encore ouverte : « Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu » ().

Le mot « sabbat » en chiffres

Nombre d'apparitions du mot sabbat et de ses formes (sabbat, sabbats) dans la Bible Louis Segond.

138
versets contiennent « sabbat »
83
dans l'Ancien Testament
55
dans le Nouveau Testament
21
livres où le mot apparaît
65
chapitres où le mot apparaît
Lévitique · 18
livre qui l'emploie le plus
Exode 16:23
première apparition du mot
Hébreux 4:9
dernière apparition du mot

Le compte, expression par expression

159« sabbat » et « sabbats »138 versets (83 AT · 55 NT), de Exode 16:23 à Hébreux 4:9
49l'expression « jour du sabbat »44 versets (24 AT · 20 NT), de Exode 16:25 à Actes 16:13

Occurrences comptées sur le texte de la Bible Louis Segond, expression exacte. Total : 159 occurrences dans 138 versets. Les lignes du détail peuvent se recouper : une expression composée recompte des occurrences du mot qu'elle contient, le total ne les compte qu'une fois. S'il y a plus d'occurrences que de versets, c'est que certains versets contiennent le mot plusieurs fois : ils ne sont comptés qu'une fois.

« Le sabbat a été fait pour l'homme »

Accusé de le violer, Jésus ne l'abolit pas : il le remet à l'endroit. « Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat » (). Le jour est un don avant d'être une règle, et Ésaïe l'avait déjà formulé en termes de plaisir : « Si tu fais du sabbat tes délices » ().

Jésus lui-même le pratiquait : « selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat » (). Ses guérisons ce jour-là ne contestent pas le repos, elles contestent ce qu'on en avait fait.

Avant le Sinaï, les délices, le repos qui reste

« Et Moïse leur dit : C’est ce que l’Éternel a ordonné. Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l’Éternel ; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu’au matin tout ce qui restera. »

Exode 16:23

« Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, Pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, Si tu fais du sabbat tes délices, Pour sanctifier l’Éternel en le glorifiant, Et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, En ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours, »

Ésaïe 58:13

« Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. »

Hébreux 4:9

Les questions qui suivent

Le sabbat, c'est le samedi ou le dimanche ?

Le sabbat biblique est le septième jour de la semaine, notre samedi (du vendredi soir au samedi soir dans le judaïsme). Le texte montre par ailleurs les premiers chrétiens réunis « le premier jour de la semaine » (), l'actuel dimanche : deux jours distincts, que l'histoire a parfois confondus.

Quel livre en parle le plus ?

Le Lévitique, le livre du culte : le sabbat y rythme les fêtes, les récoltes et même la terre, qui a droit à son repos. Les évangiles en parlent aussi abondamment, presque toujours autour d'une controverse.

Pourquoi Hébreux parle-t-il d'un repos « réservé » ?

Parce que pour cette épître, le septième jour pointait vers autre chose : « Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu » (). Le jour de repos annonce un repos que le calendrier ne suffit pas à donner.

En une phrase

Nommé pour la première fois avec la manne () et pour la dernière comme une promesse (), le sabbat traverse le texte comme un don que Jésus remet à l'endroit : fait pour l'homme.

Lis à 3:6, les deux controverses de sabbat qui se suivent. La page « travail » en chiffres compte l'autre moitié du rythme, et la loi le cadre où le commandement s'inscrit.