Compté, jamais estimé

Combien de fois « justice » dans la Bible ?

La première occurrence pose une thèse que le Nouveau Testament reprendra mot pour mot : « Abram eut confiance en l'Éternel, qui le lui imputa à justice » (), une justice reçue par la foi, avant toute loi. Le livre qui emploie le plus le mot est le Psautier. Et la dernière occurrence est un verdict d'Apocalypse : « que le juste pratique encore la justice » ().

Le mot « justice » en chiffres

Nombre d'apparitions du mot justice et de ses formes (justice, seule forme (sans « juste » ni « justifier »)) dans la Bible Louis Segond.

390
versets contiennent « justice »
287
dans l'Ancien Testament
103
dans le Nouveau Testament
46
livres où le mot apparaît
240
chapitres où le mot apparaît
Psaume · 86
livre qui l'emploie le plus
Genèse 15:6
première apparition du mot
Apocalypse 22:11
dernière apparition du mot

Le compte, expression par expression

409« justice »390 versets (287 AT · 103 NT), de Genèse 15:6 à Apocalypse 22:11
10l'expression « justice de Dieu »9 versets (0 AT · 9 NT), de Matthieu 6:33 à Jacques 1:20

Occurrences comptées sur le texte de la Bible Louis Segond, expression exacte. Total : 409 occurrences dans 390 versets. Les lignes du détail peuvent se recouper : une expression composée recompte des occurrences du mot qu'elle contient, le total ne les compte qu'une fois. S'il y a plus d'occurrences que de versets, c'est que certains versets contiennent le mot plusieurs fois : ils ne sont comptés qu'une fois.

Deux justices, un seul mot

Le même mot couvre deux réalités que le texte refuse de séparer. La justice qu'on pratique : « que la droiture soit comme un courant d'eau, et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit » (). Et la justice qu'on reçoit : « Abram eut confiance en l'Éternel, qui le lui imputa à justice » (), reprise par Paul : « en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi » ().

Jésus tient les deux dans une seule béatitude : « Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés » (). Une faim qui agit, et une promesse d'être rassasié.

Imputée à Abram, réclamée par Amos, révélée selon Paul

« Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice. »

Genèse 15:6

« Mais que la droiture soit comme un courant d’eau, Et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit. »

Amos 5:24

« parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi. »

Romains 1:17

Les questions qui suivent

Pourquoi ne pas compter « juste » avec « justice » ?

Parce que ce sont deux mots, et que les mélanger gonflerait le compte sans le dire. Cette page compte le nom « justice », seule forme, comme l'affiche la règle sous le titre du bloc. L'adjectif « juste » a ses propres centaines d'occurrences.

Que demande Jésus de chercher en premier ?

« Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus » (). La justice y passe avant la subsistance, pas après.

Dieu dit-il lui-même ce qu'il pense de la justice ?

Oui, à la première personne : « Car moi, l'Éternel, j'aime la justice, je hais la rapine avec l'iniquité » ().

En une phrase

De la justice imputée à Abram () à celle que le juste pratique encore au dernier chapitre (), le mot tient ensemble ce que Dieu donne et ce qu'il attend.

Lis puis Romains 4 : Paul commente ce verset pendant un chapitre entier. La scène qui l'ouvre est décortiquée dans l'exégèse de Genèse 15:1, et la foi compte le mot par lequel cette justice se reçoit.