Résumé de Matthieu 27

Judas, qui a livré Jésus, se repent en le voyant condamné et rapporte les trente pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens : « J'ai péché, en livrant le sang innocent » (Matthieu 27:3-4). Eux refusent toute responsabilité : « Que nous importe ? Cela te regarde » (Matthieu 27:4). Judas jette l'argent dans le temple et va se pendre (Matthieu 27:5). Les sacrificateurs achètent avec cette somme le champ du potier, pour la sépulture des étrangers ; « ce champ a été appelé champ du sang, jusqu'à ce jour » (Matthieu 27:7-8).

Devant Pilate, la foule, poussée par les principaux sacrificateurs et les anciens, demande la libération de Barabbas et réclame que Jésus soit crucifié (Matthieu 27:20-22). Pilate, voyant le tumulte augmenter, prend de l'eau et se lave les mains devant la foule : « Je suis innocent du sang de ce juste » (Matthieu 27:24). Le peuple répond : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » (Matthieu 27:25). Pilate fait battre Jésus de verges, puis les soldats le conduisent vers Golgotha, où ils forcent un homme de Cyrène, Simon, à porter sa croix (Matthieu 27:26-33). Ils se partagent ses vêtements en tirant au sort et inscrivent au-dessus de sa tête le motif de sa condamnation : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs » (Matthieu 27:35-37). Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, des ténèbres couvrent toute la terre ; Jésus crie alors : « Éli, Éli, lama sabachthani ? », traduit dans le texte même : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Matthieu 27:45-46). Il pousse un nouveau cri et rend l'esprit (Matthieu 27:50).

Au moment de sa mort, le voile du temple se déchire en deux depuis le haut jusqu'en bas, la terre tremble, des rochers se fendent, et des sépulcres s'ouvrent : plusieurs corps de saints déjà morts ressuscitent et, après la résurrection de Jésus, entrent dans la ville sainte, où ils apparaissent à un grand nombre de personnes (Matthieu 27:51-53). Le centenier romain qui garde la scène dit : « Assurément, cet homme était Fils de Dieu » (Matthieu 27:54). Le lendemain, les principaux sacrificateurs et les pharisiens demandent à Pilate de faire garder le sépulcre jusqu'au troisième jour, de peur que les disciples ne volent le corps pour ensuite prétendre une résurrection (Matthieu 27:62-64). Pilate leur accorde une garde ; la pierre du tombeau est scellée (Matthieu 27:65-66).