G551grec

ἀπείραστος

apeírastos

Inentable, non tentable

untried, i.e. not temptable

Étymologie. from G1 (Α) (as a negative particle) and a presumed derivative of G3987 (πειράω);

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versets

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par verset

Première apparition

Jacques 1:13

Dernière apparition

Jacques 1:13

Répartition

Fréquence par livre

Jacques

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Réseau lexical

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μηδείςmēdeís — not even one (man, woman, thing)πειράζωpeirázō — to test (objectively), i.e. endeavor, scrutinize, entice, discipline λέγωlégō — properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse; whereas G2036 (ἔπω) and G5346 (φημί) generally refer to an individual expression or speech respectively; while G4483 (ῥέω) is properly to break silence merely, and G2980 (λαλέω) means an extended or random harangue)); by implication, to mean ἀπόapó — "off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)θεόςtheós — figuratively, a magistrate; by Hebraism, very εἰμίeimí — I exist (used only when emphatic)κακόςkakós — worthless (intrinsically, such; whereas G4190 (πονηρός) properly refers to effects), i.e. (subjectively) depraved, or (objectively) injurious οὐδείςoudeís — not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing

Concordance

Toutes les occurrences

Jacques 1:13

Quand quelqu'un est tenté, qu'il ne dise point : je suis tenté de Dieu; car Dieu ne peut être tenté par le mal, et aussi ne tente-t-il personne.

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