G3523grec

νῆστις

nēstis

Jeûnant, abstinent

not eating, i.e. abstinent from food (religiously)

Étymologie. from the inseparable negative particle (not) and G2068 (ἐσθίω);

occurrences

versets

livres

par verset

Première apparition

Matthieu 15:32

Dernière apparition

Marc 8:3

Répartition

Fréquence par livre

Matthieu

Marc

Réseau lexical

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ἀπολύωapolýō — to free fully, i.e. (literally) relieve, release, dismiss (reflexively, depart), or (figuratively) let die, pardon or (specially) divorce ἐκλύωeklýō — to relax (literally or figuratively)ὁδόςhodós — a road; by implication, a progress (the route, act or distance); figuratively, a mode or means ἸησοῦςIēsoûs — Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites προσκαλέομαιproskaléomai — to call toward oneself, i.e. summon, invite μαθητήςmathētḗs — a learner, i.e. pupil ἔπωépō — to speak or say (by word or writing)σπλαγχνίζομαιsplanchnízomai — to have the bowels yearn, i.e. (figuratively) feel sympathy, to pity ἐπίepí — properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution (with the genitive case), i.e. over, upon, etc.; of rest (with the dative case) at, on, etc.; of direction (with the accusative case) towards, upon, etc.ὄχλοςóchlos — a throng (as borne along); by implication, the rabble; by extension, a class of people; figuratively, a riot ἤδηḗdē — even now ἡμέραhēméra — day, i.e. (literally) the time space between dawn and dark, or the whole 24 hours (but several days were usually reckoned by the Jews as inclusive of the parts of both extremes); figuratively, a period (always defined more or less clearly by the context)

Concordance

Toutes les occurrences

Matthieu 15:32

Alors Jésus ayant appelé ses Disciples, dit : je suis ému de compassion envers cette multitude de gens, car il y a déjà trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, et ils n'ont rien à manger; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Marc 8:3

Et si je les renvoie à jeûn en leurs maisons, ils tomberont en défaillance par le chemin, car quelques-uns d'eux sont venus de loin.

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