G668grec

ἀποφεύγω

apopheúgō

Échapper, s'enfuir

(figuratively) to escape

Étymologie. from G575 (ἀπό) and G5343 (φεύγω);

occurrences

versets

livre

par verset

Première apparition

2 Pierre 1:4

Dernière apparition

2 Pierre 2:20

Répartition

Fréquence par livre

2 Pierre

Réseau lexical

Mots liés

Mots qui apparaissent le plus souvent dans les mêmes versets.

μέmé — me οὗτοςhoûtos — the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)γίνομαιgínomai — to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)κόσμοςkósmos — orderly arrangement, i.e. decoration; by implication, the world (in a wide or narrow sense, including its inhabitants, literally or figuratively (morally))ἐπιθυμίαepithymía — a longing (especially for what is forbidden)διάdiá — through (in very wide applications, local, causal, or occasional)τίμιοςtímios — valuable, i.e. (objectively) costly, or (subjectively) honored, esteemed, or (figuratively) beloved μέγαςmégas — big (literally or figuratively, in a very wide application)ἐπάγγελμαepángelma — a self-committal (by assurance of conferring some good)δωρέομαιdōréomai — to bestow gratuitously ἵναhína — compare G3588 (ὁ)); in order that (denoting the purpose or the result)θεῖοςtheîos — godlike (neuter as noun, divinity)

Concordance

Toutes les occurrences

2 Pierre 1:4

Par lesquelles nous sont données les grandes et précieuses promesses, afin que par elles vous soyez faits participants de la nature divine, étant échappés de la corruption qui règne dans le monde par la convoitise;

2 Pierre 2:18

Car en prononçant des discours fort enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, et par [leurs] impudicités, ceux qui s'étaient véritablement retirés de ceux qui vivent dans l'erreur;

2 Pierre 2:20

Parce que si après s'être retirés des souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, toutefois étant de nouveau enveloppés par elles, ils en sont surmontés, leur dernière condition est pire que la première.

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