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G2535grec

Κάϊν

Káïn

Caïn

Cain, (i.e. Cajin), the son of Adam

Étymologie. of Hebrew origin (H07014);

3
occurrences
3
versets
3
livres
1
par verset
Première apparition
Hébreux 11:4
Dernière apparition
Jude 1:11

Répartition

Fréquence par livre

Hébreux
1
1 Jean
1
Jude
1

Réseau lexical

Mots liés

Mots qui apparaissent le plus souvent dans les mêmes versets.

δίκαιοςdíkaios — equitable (in character or act); by implication, innocent, holy (absolutely or relatively)πίστιςpístis — persuasion, i.e. credence; moral conviction (of religious truth, or the truthfulness of God or a religious teacher), especially reliance upon Christ for salvation; abstractly, constancy in such profession; by extension, the system of religious (Gospel) truth itselfπλείωνpleíōn — more in quantity, number, or quality; also (in plural) the major portionθυσίαthysía — sacrifice (the act or the victim, literally or figuratively)ἌβελÁbel — Abel, the son of Adamπαράpará — properly, near; i.e. (with genitive case) from beside (literally or figuratively), (with dative case) at (or in) the vicinity of (objectively or subjectively), (with accusative case) to the proximity with (local (especially beyond or opposed to) or causal (on account of)προσφέρωprosphérō — to bear towards, i.e. lead to, tender (especially to God), treatθεόςtheós — figuratively, a magistrate; by Hebraism, veryδιάdiá — through (in very wide applications, local, causal, or occasional)μαρτυρέωmartyréō — to be a witness, i.e. testify (literally or figuratively)εἶναιeînai — to existἐπίepí — properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution (with the genitive case), i.e. over, upon, etc.; of rest (with the dative case) at, on, etc.; of direction (with the accusative case) towards, upon, etc.

Concordance

Toutes les occurrences

Hébreux 11:4

Par la foi Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, [et] par elle il obtint le témoignage d'être juste, à cause que Dieu rendait témoignage de ses dons; et lui étant mort parle encore par elle.

1 Jean 3:12

Et que nous ne soyons point comme Caïn, qui était du malin [esprit] et qui tua son frère. Mais pour quel sujet le tua-t-il? c'est parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.

Jude 1:11

Malheur à eux, car ils ont suivi le train de Caïn, et ont couru, par un égarement [tel que celui] de Balaam, [après] la récompense, et ont péri par une contradiction [semblable à celle] de Coré.

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