Combien de fois « bénédiction » dans la Bible ?
Le mot « bénédiction » apparaît pour la première fois adressé à Abraham, sous une forme précise : il ne reçoit pas seulement une bénédiction, il devient lui-même une source de bénédiction pour d'autres.
Le mot « bénédiction » en chiffres
Nombre d'apparitions du mot bénédiction et de ses formes (bénédiction, bénédictions) dans la Bible Louis Segond.
Le compte, expression par expression
Occurrences comptées sur le texte de la Bible Louis Segond, expression exacte. Total : 73 occurrences dans 68 versets. S'il y a plus d'occurrences que de versets, c'est que certains versets contiennent le mot plusieurs fois : ils ne sont comptés qu'une fois.
Une promesse à Abraham, un choix devant le peuple, un déjà-là selon Paul
« Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. »
Genèse 12:2
« Vois, je mets aujourd’hui devant vous la bénédiction et la malédiction : »
Deutéronome 11:26
« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ ! »
Éphésiens 1:3
Les questions qui suivent
En quoi la bénédiction d'Abraham dépasse-t-elle son cas personnel ?
« Tu seras une source de bénédiction » () fait de lui un point de passage, pas un point d'arrivée : ce qu'il reçoit est destiné à circuler vers d'autres, une idée reprise ensuite dans tout le reste du texte.
Pourquoi Moïse met-il la bénédiction en face de la malédiction en Deutéronome 11:26 ?
Pour présenter les deux comme la conséquence directe d'un choix d'obéissance, pas comme un tirage au sort. Le verset précède l'annonce de deux montagnes, Garizim et Ébal, où le peuple proclamera l'une puis l'autre.
Que veut dire « béni de toutes sortes de bénédictions » en Éphésiens 1:3 ?
Paul emploie le même mot deux fois dans une seule phrase pour décrire un état déjà accompli, pas une promesse à venir : la bénédiction est décrite comme reçue « dans les lieux célestes en Christ », au passé.
En une phrase
Abraham reçoit la bénédiction pour la faire circuler, le peuple de Moïse la choisit face à son contraire, et Paul la décrit comme déjà reçue : la trajectoire du mot va d'une promesse à un fait accompli.
La page « malédiction » en chiffres compte son contraire, posé dans les deux mêmes versets du Deutéronome. Lis , la bénédiction sacerdotale complète.