Que signifie « Sabbat » dans la Bible ?
Sabbat vient de l'hébreu shabbat, tiré du verbe shabath, cesser, s'arrêter. Le mot ne nomme pas d'abord un jour de la semaine : il nomme un arrêt. Et le texte le retient à retardement, longtemps après avoir raconté l'arrêt lui-même.
Origine
שַׁבָּת (shabbat), hébreu : cessation, arrêt, repos.
Entrées du lexique : shabbat (hébreu) (H7676) · sabbaton (grec) (G4521)
Un mot absent du récit de la création, omniprésent ensuite
raconte l'origine du repos sans jamais écrire le mot sabbat : « Dieu acheva au septième jour son œuvre... et il se reposa au septième jour » (). Le verset suivant bénit ce jour et le sanctifie, toujours sans le nommer. Le mot lui-même entre dans le texte ailleurs, et plus tard.
Sa première apparition se trouve en , à propos de la manne : « Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l'Éternel ». Les dix commandements, quelques chapitres plus loin, disent encore « le jour du repos » () sans le mot sabbat. C'est en que le mot se fixe comme institution : « Les enfants d'Israël observeront le sabbat... comme une alliance perpétuelle. »
Jésus en fait un point de friction directe avec les pharisiens : « Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat, de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat » (). Paul, plus tard, refuse qu'on juge les croyants sur ce point : « Que personne donc ne vous juge au sujet... des sabbats » (), qu'il appelle « l'ombre des choses à venir » ().
Le mot en situation, dans le texte
« Et Moïse leur dit : C’est ce que l’Éternel a ordonné. Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l’Éternel ; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu’au matin tout ce qui restera. »
« Les enfants d’Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle. »
« Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat, »
« Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats : »
Les questions qui suivent
Le mot « sabbat » apparaît-il dans le récit de la création ?
Non. dit que Dieu « se reposa » le septième jour, sans jamais employer le mot sabbat. Le mot entre dans le texte en , à propos de la manne, avant de devenir le nom fixe du septième jour dans le reste de la loi.
Que veut dire Jésus quand il se dit « maître du sabbat » ?
pose d'abord le principe : le sabbat est fait pour l'homme. Le verset suivant en tire une autorité personnelle : « le Fils de l'homme est maître même du sabbat » (), une revendication qui dépasse la simple observance de la règle.
Pourquoi Paul dit-il de ne pas juger les autres sur le sabbat ?
appelle les sabbats, comme les fêtes et les nouvelles lunes, « l'ombre des choses à venir » : des signes qui annonçaient autre chose. Paul situe leur accomplissement en Christ et refuse qu'ils redeviennent un critère de jugement entre croyants.
En une phrase
Sabbat, « cesser » en hébreu, n'apparaît pas dans le récit de la création ( dit seulement que Dieu « se reposa ») ; le mot entre dans le texte avec la manne (), et Jésus s'en dit maître ().
Tu veux voir tous les passages où Jésus discute du sabbat avec les pharisiens ? Demande au chatbot.